Le passage standard Lorem Ipsum, utilisé depuis les années 1500

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Section 1.10.32 du "de Finibus Bonorum et Malorum", écrit par Cicéron en 45 av.

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur ? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur ?"

1914 traduction par H. Rackham

"Mais je dois vous expliquer comment est née cette idée erronée de dénoncer le plaisir et d'exalter la douleur, et je vais vous faire un exposé complet du système, en vous exposant les enseignements réels du grand explorateur de la vérité, le maître d'œuvre du bonheur humain. Personne ne rejette, n'aime ou n'évite le plaisir lui-même, parce qu'il est plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas le rechercher rationnellement en subissent les conséquences extrêmement douloureuses. De même, personne n'aime, ne poursuit ou ne désire obtenir la douleur en soi, parce qu'elle est douleur, mais parce qu'il se produit parfois des circonstances dans lesquelles le labeur et la douleur peuvent lui procurer un grand plaisir. Pour prendre un exemple trivial, lequel d'entre nous entreprend jamais un exercice physique laborieux, si ce n'est pour en tirer quelque avantage ? Mais qui a le droit de blâmer un homme qui choisit de jouir d'un plaisir qui n'a pas de conséquences fâcheuses, ou un homme qui évite une douleur qui ne produit pas de plaisir en retour ?

Section 1.10.33 du "de Finibus Bonorum et Malorum", écrit par Cicéron en 45 av.

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

1914 traduction par H. Rackham

"D'autre part, nous dénonçons avec une juste indignation et de l'aversion les hommes qui sont tellement séduits et démoralisés par les charmes du plaisir du moment, tellement aveuglés par le désir, qu'ils ne peuvent pas prévoir la douleur et les ennuis qui s'ensuivent inévitablement ; et un blâme égal appartient à ceux qui manquent à leur devoir par faiblesse de volonté, ce qui est la même chose que de dire par crainte du labeur et de la douleur. Ces cas sont parfaitement simples et faciles à distinguer. À l'heure de la liberté, lorsque notre pouvoir de choisir est libre et que rien ne nous empêche de faire ce que nous aimons le mieux, tout plaisir doit être accueilli et toute douleur évitée. Mais dans certaines circonstances et en raison des exigences du devoir ou des obligations professionnelles, il arrive fréquemment que l'on doive renoncer à des plaisirs et accepter des désagréments. Le sage s'en tient donc toujours, en ces matières, à ce principe de sélection : il rejette des plaisirs pour s'assurer d'autres plaisirs plus grands, ou bien il endure des peines pour éviter des peines plus grandes."